বহুরূপী গল্প প্রশ্ন উত্তর pdf | মাধ্যমিক বাংলা গল্প বহুরূপী প্রশ্ন উত্তর ।

1. “গল্প শুনে খুব গম্ভীর হয়ে গেলেন হরিদা।”—কোন্ গল্প শুনে হরিদা গভীর হয়ে গিয়েছিল?

উত্তর: গল্পের লেখক ও তার বন্ধুরা হরিদাকে জানিয়েছিল যে, জগদীশবাবুর বাড়িতে এক সন্ন্যাসী সাত দিন ধরে ছিলেন। সেই সন্ন্যাসী সারাবছরে একটি হরীতকী খান। তাঁর বয়স হাজার বছরেরও বেশি | সন্ন্যাসী কাউকেই তাঁর পায়ের ধুলো দেন না। সেটি ছিল দুর্লভ জিনিস। জগদীশবাবু তাঁর জন্য কাঠের খড়মে সোনার বোল লাগিয়ে তার পায়ের কাছে ধরেছিলেন আর সন্ন্যাসী যখন সেই খড়ম পড়তে গেলেন তখন জগদীশবাবু তাঁর পায়ের ধুলো নিয়েছিলেন | সন্ন্যাসীর এই গল্প শুনে হরিদা গম্ভীর হয়ে গিয়েছিল।

২. “খুবই গরিব মানুষ হরিদা”—হরিদার দারিদ্র্যের পরিচয় দাও।

উত্তর: শহরে একটা গলির ভিতরে হরিদার ঘর। সে কোনো কাজ করে না। সময় ধরে কোনো অফিসে বা দোকানে কাজ করা তার পছন্দ নয়। তাই তার রোজগারহীন সংসার | তার উনুনে অনেক সময় শুধু জলই ফোটে, ভাত ফোটে না। এই অভাব সে সহ্য করতে পারে, কিন্তু একঘেয়ে কা করতে তার ভয়ানক আপত্তি শুধু জীবনটাকে বাঁচাতে মাঝে মাঝে বহুরূপী সেজে তার সামান্য কিছু রোজগার হয় | তাতেই কোনোদিন একবেলা-আধবেলা খেয়ে হরিদার দিন চলে যায়।

3. কেন হরিদা কোনোদিন চাকরি করেনি?

উত্তর: একঘেয়ে সময় বেঁধে কাজ হরিদার কোনোদিনই ভালো লাগত না। ইচ্ছে করলেই হরিদা যে-কোনো অফিসের কাজ অথবা কোনো দোকানের বিক্রিওয়ালার কাজ পেয়ে যেত। কিন্তু ঘড়ির কাঁটায় সময় ধরে নিয়ম করে রোজই এক চাকরি করতে যাওয়া হরিদার পক্ষে সম্ভব ছিল না। যথেষ্ট অভাব ছিল তার, কোনোদিন হাঁড়িতে ভাত চড়ত, কোনোদিন চড়ত না। এই অভাবটা সহ্য করতে হরিদার আপত্তি না থাকলেও একঘেয়ে কাজ করতে তার ভীষণ আপত্তি ছিল। তাই হরিদা কোনোদিন চাকরি করেনি।

৪. "ঠিক দুপুরবেলাতে একটা আতঙ্কের হল্লা বেজে উঠেছিল আতঙ্কের ছল্লাটি বর্ণনা করো।

উত্তর: একদিন দুপুরবেলা বাসস্ট্যান্ডের কাছে এক পাগলকে দেখা গিয়েছিল। কটকটে লাল চোখের সেই পাগলের মুখ থেকে লালা ঝরছিল। কোমরে ছেঁড়া কম্বল আর গলায় টিনের কৌটোর মালা জড়ানো পাগলটা থান ইট হাতে নিয়ে বাসে বসা যাত্রীদের দিকে তেড়ে যাচ্ছিল। তাকে দেখে যাত্রীরা চেঁচিয়ে উঠছিল। কেউ কেউ দু-এক পয়সা তার সামনে ফেলে দিচ্ছিল। এভাবেই বাসস্ট্যান্ডে আতঙ্কের হল্লা শুরু হয়েছিল। তবে কেউ চিনতে না পারলেও বাস ড্রাইভার বুঝতে পেরেছিল লোকটা আসলে বহুরূপী হরিদা, যে কিনা পাগল সেজে সবাইকে ভয় দেখাচ্ছে।

5. "কিন্তু দোকানদার হেসে ফেলে—হরির কাণ্ড”—হরি কী কাণ্ড ঘটিয়েছিল?

উত্তর: বহুরূপী হরিদা বিভিন্ন বেশ ধারণ করত। একদিন সারাবেলার ব্যস্ততা যখন কমে এসেছে, সন্ধ্যার আলো সবেমাত্র জ্বলেছে, তখন হঠাৎই সবাই মিষ্টি ব্লুমঝুম শব্দ শুনতে পায়। সবাই দেখে এক রূপস বাইজি ঘুঙুর পায়ে নাচতে নাচতে চলে যাচ্ছে। সবাই তার দিকে তাকিয়ে থাকে আর সে ফুলসাজি এগিয়ে দিলে দোকানিরা তাতে পয়সাও ফেলে দেয় | হরিদা-ই বাইজি সেজে এই কাণ্ড ঘটিয়েছিল আর বাইজিটি যে আসলে এক বহুরূপী, সেটা জানতে পেরে দর্শকদের মোহভঙ্গ হয়।

৬. দয়ালবাবুর লিচু বাগানে কী ঘটনা ঘটেছিল?

উত্তর: দয়ালবাবুর লিচু বাগানে স্কুলের চারটি ছেলে এসেছিল লিচু নেওয়ার আশায়। সেখানে হরিদা পুলিশ সেজে দাঁড়িয়েছিল আর সেই চার জন ছেলেকে সে ধরেছিল। সব ছেলে তাকে সত্যিকারের পুলিশ বলেই মনে করেছিল এবং ভয়ে কেঁদে ফেলেছিল। তারপর সেই ছেলেদের স্কুলের মাস্টারমশাই সেখানে এসে ছেলেদের ছাড়িয়ে নিয়ে যাওয়ার জন্য নকল পুলিশের কাছে ক্ষমা চান এবং, তাকে আর্ট আনা ঘুষও দেন। সেই আট আনা ঘুষ পাওয়ার পর নকল পুলিশ হরিদা সেই চার জন ছেলেকে ছেড়েছিল।

7. হরিদা পুলিশ সেজে কোথায় দাঁড়িয়েছিলেন? তিনি কীভাবে মাস্টারমশাইকে বোকা বানিয়েছিলেন? ১+২ ]

উত্তর: হরিদা পুলিশ সেজে দয়ালবাবুর লিচু বাগানে দাঁড়িয়েছিলেন। দয়ালবাবুর লিচু বাগানে স্কুলের চারটি ছেলে এসেছিল লিচু নেওয়ার আপায়। সেখানে হরিদা পুলিশ সেজে দাঁড়িয়েছিল, আর সেই চার জন ছেলেকে তিনি ধরেছিলেন। ছেলেরা তাকে সত্যিকারের পুলিশ বলেই মনে করেছিল এবং ভয়ে কেঁদে ফেলেছিল। তারপর সেই ছেলেগুলির স্কুলের মাস্টারমশাই সেখানে এসে নকল পুলিশের কাছে ক্ষমা চেয়ে, তাকে আট আনা ঘুস দিয়েছিলেন। ঘুস পাওয়ার পর তবেই নকল পুলিশ হরিদা সেই চার জন

ছেলেকে ছেড়েছিলেন।

8.“সে ভয়ানক দুর্লভ জিনিস।"—দুর্লভ জিনিসটা কী? কে, কীভাবে তা লাভ করেছিল?

উত্তর: দুর্লভ জিনিসটি হল সন্ন্যাসীর পায়ের ধুলো।

• জগদীশবাবুর বাড়িতে একবার এক সন্ন্যাসী এসে সাত দিন ছিলেন। সেইসন্ন্যাসীর পায়ের ধুলো ছিল অত্যন্ত দুর্লভ। জগদীশবাবু যে-কোনো মূল্যে সন্ন্যাসীর পায়ের ধুলো নিতে চেয়েছিলেন। তাই জগদীশবাবু একজোড়া কাঠের খড়মে সোনার বোল লাগিয়ে সন্ন্যাসীর পায়ের কাছে ধরেছিলেন। তখন বাধ্য হয়ে সন্ন্যাসী তাঁর পা এগিয়ে দিয়েছিলেন আর সেই ফাঁকে জগদীশবাবু সন্ন্যাসীর পায়ের ধুলো নিয়েছিলেন।

9. "হরিদার জীবনে সত্যিই একটা নাটকীয় বৈচিত্র্য আছে।'—হরিদার জীবনের নাটকীয় বৈচিত্র্যাটি কী ছিল?

উত্তর: গরিব হরিদা নিজের ছোট্ট ঘরে দিন কাটাত। কোনোদিন তার খাবার জুটত, আবার কোনোদিন জুটতও না। কিন্তু রোজকার এই একঘেয়ে জীবনে হরিদার একটা নাটকীয় বৈচিত্র্য ছিল। হরিদা মাঝে মাঝে বহুরূপী সেজে রোজগার করত। কোনো কোনো দিন বিচিত্র সব ছদ্মবেশে সে রাস্তায় বেরিয়ে পড়ত। যারা চিনতে পারত তাদের মধ্যে কেউ কিছুই দিত না অথবা কেউ বিরক্ত হয়ে দু-একটা পয়সা বাড়িয়ে দিত। তবু প্রতিদিন বহুরূপী বেশে রাস্তায় বেরোনোটাই ছিল হরিদার জীবনের নাটকীয় বৈচিত্র্য।

1.গল্প শুনে খুব গম্ভীর হয়ে গেলেন হরিদা" গল্পটি কী ছিল? হরিদার গম্ভীর হয়ে যওয়ার কারণ কী ছিল?

উত্তর: অবস্থাপন্ন জগদীশবাবুর বাড়িতে এসে সাতদিন ধরে ছিলেন এক সন্ন্যাসী, যিনি হিমালয়ের গুহায় থাকতেন। তাঁর বয়স ছিল হাজার বছরেরও বেশি এবং সারাবছরে একটি হরীতকী ছাড়া তিনি নাকি আর কিছুই খেতেন না। জগদীশবাবু ছাড়া আর কাউকে তিনি পায়ের ধুলো দেননি। জগদীশবাবুও তা পেয়েছিলেন কৌশল করে। একজোড়া কাঠের খড়মে সোনার বোল লাগিয়ে জগদীশবাবু সন্ন্যাসীর পায়ের কাছে ধরেন আর সন্ন্যাসী বাধ্য হয়ে তাতে পা গলাতে গেলে সেই সুযোগে জগদীশবাবু সন্ন্যসীর পায়ের ধুলো নিয়ে নেন। জগদীশবাবু সন্ন্যাসীর ঝোলার ভিতরে একশো টাকার একটি নোট জোর করে ফেলে দেন। সন্ন্যাসী হেসে সেখান থেকে চলে যান। এই গল্পই হরিদাকে শোনানো হয়েছিল।

সন্ন্যাসী এবং জগদীশবাবুর এই গল্প শুনে হরিদা গম্ভীর হয়ে যান। কথক ও তাঁর বন্ধুরা হরিদার এই গাম্ভীর্যের কারণ বুঝতে পারেন না। এই সময়েই হরিদা তাঁদের জগদীশবাবুর বাড়িতে খেলা দেখাতে যাওয়ার কথা বলেন। জগদীশবাবুর কাছ থেকে সারা বছরের প্রয়োজনীয় অর্থ হাতিয়ে নেওয়াই ছিল তাঁর উদ্দেশ্য। জগদীশবাবুর ধর্মের প্রতি দুর্বলতাকে কাজে লাগিয়েই হরিদা নিজের উদ্দেশ্য সফল করতে চেয়েছিলেন।

2. হরিদার জীবনে সত্যিই একটা নাটকীয় বৈচিত্র্য আছে।”— হরিদার জীবনে নাটকীয় বৈচিত্র্যের যে পরিচয় পাওয়া যায় তা সংক্ষেপে লেখো।

উত্তর: সুবোধ ঘোষের ‘বহুরূপী’ গল্পে হরিদা ছিল অত্যন্ত গরিব মানুষ। কিন্তু ধরাবাঁধা ছকে জীবন কাটানো হরিদার পছন্দ ছিল না। তাই অভাবের মধ্যেই  তিনি জীবনের বৈচিত্র্য খুঁজতেন | বৈচিত্র্যের পেশাকে সঙ্গী করতে গিয়েই তিনি বহুরূপী সেজে অন্নসংস্থানের চেষ্টা চালাতেন | হঠাৎ হঠাৎ বিচিত্র ছদ্মবেশে পথে বের হতেন হরিদা। কখনও বাসস্ট্যান্ডের কাছে উন্মাদের বেশে তাকে দেখা যেত, আবার কখনও শহরের রাজপথ ধরে বাইজির বেশে ঘুঙুর বাজিয়ে চলে যেতেন | শহরে নতুন আসা মানুষ যারা হরিদাকে চিনত না, তারা অবাক বিস্ময়ে তাকিয়ে থাকত, আর পরিচিতরা তার কাণ্ড দেখে হেসে চলত। কখনও বোঁচকা কাঁধে বুড়ো কাবুলিওয়ালা, কখনও হ্যাট, কোট, প্যান্টালুন পরা ফিরিঙ্গি সাহেব—এরকম অজস্র রূপেই হরিদাকে দেখতে পাওয়া যেত। এমনকি পুলিশ সেজে স্কুলের মাস্টারমশাইকেও তিনি বোকা বানিয়েছিলেন। তার বিচিত্র সব সাজ আর চরিত্রের সাথে তাল মিলিয়ে যথাযথ আচরণে মানুষ কখনও হাসত, কখনও তারিফ করত, কখনও-বা বিরক্ত হত । আর হরিদার যা সামান্য বকশিশ জুটত তাতেই তিনি “তাঁর ভাতের হাঁড়ির দাবি মিটিয়ে দিতে চেষ্টা করেন”। কিন্তু এই দারিদ্র্যের মধ্যেও হরিদা যেন মুক্ত প্রাণের আনন্দ খুঁজে নিতেন। বব জীবনে মাঝে মাঝে বেশ চমৎকার ঘটনা সৃষ্টি করেন বন্ধুরূপী 

3.“আমি এই সৃষ্টির মধ্যে এককণা ধূলি।”—প্রসঙ্গ উল্লেখ করে ব্যাখ্যা লেখো।

উত্তর: জগদীশবাবু বিরাগীরূপী হরিদাকে ‘মহারাজ’ বলে সম্বোধন করেন। তাঁর কথার উত্তর দিতেই বিরাগী হরিদা এ কথা বলেছে। জগদীশবাবু হরিদাকে ‘মহারাজ' বলে সম্বোধন করেছেন | বিরাগী হরিদার মতে, আসল মহারাজ হলেন ঈশ্বর। মানুষ কখনও মহারাজ হতে পারে না। পৃথিবীর সব কিছুরই সৃষ্টিকর্তা ঈশ্বর। মানুষ সেই সৃষ্টির একটি অংশ মাত্র। সামান্য ধূলিকণার সঙ্গে মানুষকে তুলনা করে বিরাগী হরিদা তাঁর সংসারবৈরাগ্যের পরিচয় দিয়েছেন । আসলে এটি ছিল হরিদার সন্ন্যাসীসুলভ দার্শনিক উক্তি |

4. “ওসব হলো সুন্দর সুন্দর এক একটি বঞ্চনা।”—'ওসব’ বলতে কী বোঝানো হয়েছে? সেগুলোকে বঞ্চনা বলা হয়েছে কেন?

উত্তর: ওসব বলতে ধন, জন ও যৌবনকেই বোঝানে হয়েছে।

●হরিদা বিরাগী সেজেছে। বিরাগী হলেন সংসারত্যাগী মানুষ, পৃথিবীর সব মোহ থেকে মুক্ত | তাঁরা সিদ্ধপুরুষ | তাঁদের কাছে এই জাগতিক সুখ-সমৃদ্ধির কোনো মূল্য নেই | ধন, জন, যৌবন—এগুলিই মানুষের চিত্তকে চঞ্চল করে। আর এসব পাওয়ার নেশায় মানুষ অসহিন্তু হয়ে ওঠে। প্রাপ্তির পরও তাদের লোভের শেষ থাকে না । আরও পাবার আকাঙ্ক্ষা তৈরি হয়। তাই ওগুলোকে বিরাগী হরিদা বঞ্চনা বলেছে।

5."তবে কিছু উপদেশ শুনিয়ে যান”—বক্তা কে? তিনি কী উপদেশ বলেছিলেন?

উত্তর উল্লিখিত অংশটির বক্তা জগদীশবাবু।

বিরাগী তাঁকে উপদেশ দিয়েছিলেন—এই ধন, জন, যৌবন সব কিছুই অস্থায়ী, কোনো কিছুই স্থায়ী নয়। এই সমস্ত কিছুই এক-একটি বঞ্চনা। মনপ্রাণের সব আকাঙ্ক্ষা নিয়ে শুধু একজনের আপন হওয়ার চেষ্টা করতে হবে, যাঁকে পেলে এই সৃষ্টির সব ঐশ্বর্য পাওয়া যায়। অর্থাৎ ঈশ্বরের কাছাকাছি যাওয়ার চেষ্টাকরতে  হবে।

6. জগদীশবাবুর বাড়ি হরিদার বিরাগী সেজে যাওয়ার যে ঘটনা ঘটেছিল তা বর্ণনা করো।

উত্তর: জগদীশবাবুর বাড়িতে হরিদা বিরাগী সেজে গিয়েছিল | হরিদার খালি গায়ে ছিল সাদা উত্তরীয় আর পরনে ছিল সাদা ছোটো থান, পা ছিল ধুলোমাখা আর সঙ্গে একটা ঝোলা এবং তার মধ্যে গীতা রাখা। তার শীর্ণ শরীর দেখে মনে হচ্ছিল যেন অশরীরী। জগদীশবাবুকে বিরাগী বলেন যে তিনি নিজের সম্পত্তি আর অর্থের অহংকারে নিজেকে ভগবানের থেকেও বড়ো বলে মনে করেন | জগদীশবাবু বিরাগীকে রাগ করতে বারণ করায বিরাগী জবাব দেন যে তিনি বিরাগী, তাঁর কোনো রিপুই নেই | বিরাগীকে জগদীশবাবু তাঁর বাড়িতে থাকার জন্য অনুরোধ করেন। কিন্তু বিরাগী তাঁকে বলেন ধরিত্রীর মাটিতেই তাঁর স্থান, তাই তিনি এই দালানবাড়িতে থাকবেন না। খাওয়ার কথা বলা হলে তিনি কোনো কিছু স্পর্শ না করে শুধু এক গ্লাস ঠান্ডা জল খান। বিরাগী জগদীশবাবুকে সবরকম মোহ থেকে মুক্ত হওয়ার কথাও বলেন | বিরাগীর মতে ধন, যৌবন সব কিছুই বঞ্চনাস্বরূপ | যাকে পেলে সৃষ্টির সব ঐশ্বর্য পাওয়া যাবে তাঁর কাছাকাছি যাওয়ার উপদেশ দিয়ে বিরাগী চলে যান | তীর্থভ্রমণের জন্য জগদীশবাবু বিরাগীকে একশো এক টাকা দিতে চাইলে বিরাগী সেই টাকা নেননি | সন্ন্যাসীর মতে, তিনি যেমন ধুলো মাড়িয়ে যেতে পারেন তেমনই অনায়াসে সোনা, টাকা এইসব মাড়িয়েও চলে যেতে পারেন। এই বলে সন্ন্যাসী সেখান থেকে চলে যান।

7. “খাঁটি মানুষ তো নয়, এই বহুরূপীর জীবন এর বেশি কী আশা করতে পারে?” –বক্তা কে? খাঁটি মানুষ নয় বলার তাৎপর্য কী?

উত্তর: সুবোধ ঘোষের ‘বহুরূপী’ গল্পের উল্লিখিত অংশটির বক্তা হরিদা।

● হরিদা পেশায় ছিলেন বহুরূপী। জীবিকার প্রয়োজনে কখনও পাগল,কখনও বাইজি, কখনও নকল  পুলিশ এবং আরও অনেক কিছু সেজে তিনি উপার্জন করতেন। যদিও সে উপার্জন ছিল প্রয়োজনের তুলনায় অত্যন্ত সামান্য। এই হরিদাই বিরাগী সেজে জগদীশবাবুর বাড়ি থেকে অনেক উপার্জনের আশা করেছিলেন। তার বেশভূষা, কথাবার্তা চমকে দিয়েছিল জগদীশবাবুকে। তিনি হরিদার ছদ্মবেশ বুঝতে পারেননি। ফলে প্রণামি হিসেবে অনেক টাকাই তিনি হরিদাকে দিতে চেয়েছিলেন। কিন্তু হরিদা তখন সন্ন্যাসীর চরিত্রেই নিজেকে একাত্ম করে ফেলেছিলেন। ফলে উদাসীনভাবে সেই অর্থ ফেলে আসেন। কথক ও তাঁর সঙ্গীরা হরিদার এই আচরণকে সমর্থন করতে পারেননি। তখন হরিদা জানান অর্থ নিলে তাঁর ‘ঢং’ নষ্ট হয়ে যেত। একইসঙ্গে জানান যে বকশিশের জন্য তিনি জগদীশবাবুর কাছে যাবেন। বহুরূপী হিসেবে মাত্র আট-দশ আনাকেই তিনি নিজের প্রাপ্য বলে মনে করেন। ‘খাঁটি মানুষ' অর্থাৎ যে নিজের জীবনাচরণ ও জীবনাদর্শনকে  সৎভাবে অনুসরণ করে তার হয়তো অনেক পাওনা হতে পারে, কিন্তু হরিদা নিজেকে বহুরূপী ভাবেন। নকল করাই তাঁর পেশা। পেশার আড়ালে তাঁর ভিতরের মানুষটা যে সমাজের কাছে হারিয়ে গিয়েছে—সেই বিষণ্নতাই প্রকাশ পেয়েছে বহুরূপী হরিদার উচ্চারণে | ‘খাঁটি মানুষ নয়’—এটাই একজন আদ্যন্ত খাঁটি মানুষের বিলাপ হয়ে থাকে।