বেদ কি? অর্থ, উৎপত্তি, প্রকার এবং প্রধান বৈশিষ্ট্য | What is Vedas? Meaning, Origin, Types and Features

বেদ কি?

বেদ প্রাচীন ভারতে উদ্ভূত ধর্মীয় গ্রন্থের একটি বড় সংগ্রহ। বৈদিক সংস্কৃতে রচিত, গ্রন্থগুলি সংস্কৃত সাহিত্যের প্রাচীনতম স্তর এবং হিন্দুধর্মের প্রাচীনতম গ্রন্থ। হিন্দুরা বেদকে অপৌরুষেয় বলে মনে করে, যার অর্থ "মানুষের নয়, অতিমানবীয়" এবং "নৈর্ব্যক্তিক, নৈর্ব্যক্তিক," গভীর ধ্যানের পরে প্রাচীন ঋষিদের দ্বারা শোনা পবিত্র শব্দ এবং গ্রন্থের প্রকাশ।

এগুলি বিশ্বের প্রাচীনতম, ধর্মীয় কাজ না হলেও প্রাচীনতম হিসাবে বিবেচিত হয়। এগুলিকে সাধারণত "শাস্ত্র" হিসাবে উল্লেখ করা হয়, যা সঠিক এই কারণে যে সেগুলিকে ঐশ্বরিক প্রকৃতি সম্পর্কিত পবিত্র লেখা হিসাবে সংজ্ঞায়িত করা যেতে পারে। যদিও অন্যান্য ধর্মের ধর্মগ্রন্থের মত, বেদ কোন নির্দিষ্ট ঐতিহাসিক মুহূর্তে কোন নির্দিষ্ট ব্যক্তি বা ব্যক্তির কাছে অবতীর্ণ হয়েছে বলে মনে করা হয় না; তারা সর্বদা বিদ্যমান ছিল বলে বিশ্বাস করা হয়।

বেদের অর্থ- 

বেদ হল সেই ধর্মীয় গ্রন্থ যা হিন্দুধর্মের ধর্মের ভিত্তি তৈরি করে (যা সনাতন ধর্ম নামেও পরিচিত, যার অর্থ "শাশ্বত আদেশ" বা "শাশ্বত পথ")। বেদ শব্দের অর্থ "জ্ঞান", যেটিতে তারা অস্তিত্ব, কার্য এবং ব্যক্তিগত প্রতিক্রিয়ার অন্তর্নিহিত কারণ সম্পর্কিত মৌলিক জ্ঞান ধারণ করে বলে মনে করা হয়।

বেদের উৎপত্তি- 

হিন্দু ধর্মে, বেদের উদ্ভব হয়েছিল ভগবান ব্রহ্মার দ্বারা কারণ বেদের জ্ঞান ভগবান ব্রহ্মাকে দিয়েছিলেন শিব অর্থাৎ ভগবান ব্রহ্মা এবং ভগবান ব্রহ্মা এই জ্ঞান চারজন ঋষিকে দিয়েছিলেন যাদের দ্বারা বেদ রচিত হয়েছিল। এই চারজন ঋষি ছিলেন ব্রহ্মাজীর পুত্রদের অংশ এবং তাদের নাম ছিল অগ্নি, বায়ু, আদিত্য এবং অঙ্গিরা ।

এই চারজন ঋষি তপস্যা করে ব্রহ্মাজিকে মুগ্ধ করেছিলেন, তারপর ব্রহ্মাজী বেদের জ্ঞান অর্জন করেছিলেন এবং শতপথ ব্রাহ্মণ এবং মনুস্মৃতিতেও এই চার ঋষির উল্লেখ পাওয়া যায়। শতপথ ব্রাহ্মণ এবং মনুস্মৃতিতে বলা হয়েছে যে অগ্নি, বায়ু এবং আদিত্য যথাক্রমে যজুর্বেদ, সামবেদ এবং ঋগ্বেদ দ্বারা রচিত হয়েছিল যেখানে অথর্ববেদ অঙ্গিরার সাথে সম্পর্কিত।

কথিত আছে যে মনুষোক পৃথিবীতে আসার আগে এই বেদগুলি রচিত হয়েছিল কিন্তু কিছু চিন্তাধারা বিশ্বাস করে যে এই চারটি বেদ একই ছিল কিন্তু বেদ ব্যাস এই একটি বেদ থেকে চারটি বেদ রচনা করেছিলেন কিন্তু এটি সত্য নয় কারণ এটি মস্তস্য পুরাণে বলা হয়েছে এই চারটি বেদ আদি থেকে ভিন্ন ছিল এবং এই বেদের সাথে চারজন ঋষির নামও যুক্ত।

বৈদিক যুগ (আনুমানিক 1500 – 500 খ্রিস্টপূর্বাব্দ) হল সেই যুগ যেখানে বেদগুলি লেখার জন্য প্রতিশ্রুতিবদ্ধ ছিল, কিন্তু ধারণা বা মৌখিক ঐতিহ্যের যুগের সাথে এর কোনো সম্পর্ক নেই। উপাধি "বৈদিক যুগ" একটি আধুনিক নির্মাণ, যা ইন্দো-আর্য অভিবাসনের প্রমাণের উপর নির্ভর করে, যা উল্লেখ করা হয়েছে, সর্বজনীনভাবে গৃহীত নয়। তবুও, এই তত্ত্বটি উপলব্ধ প্রমাণের ভিত্তিতে সবচেয়ে ঐতিহাসিকভাবে সঠিকভাবে গৃহীত তত্ত্ব।

উপবেদ

হিন্দু ধর্মের চারটি প্রধান বেদ (ঋগ্বেদ, সামবেদ, যজুর্বেদ এবং অথর্ববেদ) থেকে শাখা আকারে বেদ জ্ঞানকে উপবেদ বলা হয়। উপবেদের শ্রেণীবিভাগ সম্পর্কে বিভিন্ন ঐতিহাসিক এবং পণ্ডিতদের ভিন্ন ভিন্ন মত রয়েছে, তবে সবচেয়ে উপযুক্তটি নিম্নরূপ - উপবেদও চারটি - আয়ুর্বেদ - ঋগ্বেদ থেকে (কিন্তু সুশ্রুত এটিকে অথর্ববেদ থেকে উদ্ভূত বলে মনে করেন); ধনুর্বেদ - যজুর্বেদ থেকে; গন্ধর্ববেদ - সামবেদ থেকে, এবং শিল্পবেদ - অথর্ববেদ থেকে।

বেদের প্রকারভেদ- 

বেদ চার প্রকার – ঋগ্বেদ, সামবেদ, যজুর্বেদ ও অথর্ববেদ। প্রাচীন ভারতীয় ইতিহাসের অন্যতম শ্রেষ্ঠ উৎস হল বৈদিক সাহিত্য। বেদ ভারতীয় ধর্মগ্রন্থ গঠন করেছে। বৈদিক ধর্মের ধারণা এবং অনুশীলনগুলি বেদ দ্বারা সংহিত করা হয়েছে এবং শাস্ত্রীয় হিন্দুধর্মের ভিত্তিও তৈরি করেছে।

বেদের নাম বেদের প্রধান বৈশিষ্ট্য

• ঋগ্বেদ এটি বেদের প্রাচীনতম রূপ
• সামবেদ গান গাওয়ার আদি রেফারেন্স
• যজুর্বেদ একে প্রার্থনার বইও বলা হয়
• অথর্ববেদ যাদু এবং আকর্ষণের বই

বেদ বিস্তারিতভাবে -  প্রাচীনতম বেদ হল ঋগ্বেদ। এতে 'সুক্ত' নামে 1028টি স্তোত্র এবং 'মণ্ডল' নামে 10টি বইয়ের একটি সংগ্রহ রয়েছে। ঋগ্বেদের বৈশিষ্ট্যগুলি নীচের সারণীতে দেওয়া হয়েছে:

ঋগ্বেদঃ

প্রাচীনতম বেদ হল ঋগ্বেদ। এতে 'সুক্ত' নামে 1028টি স্তোত্র এবং 'মণ্ডল' নামে 10টি বইয়ের একটি সংগ্রহ রয়েছে। ঋগ্বেদের বৈশিষ্ট্যগুলি নীচের সারণীতে দেওয়া হয়েছে:

ঋগ্বেদের বৈশিষ্ট্য - 

• এটি বেদের প্রাচীনতম রূপ এবং প্রাচীনতম পরিচিত বৈদিক সংস্কৃত পাঠ (1800 - 1100 BCE)।
• 'ঋগ্বেদ' শব্দের অর্থ জ্ঞানের প্রশংসা
• এতে 10600টি আয়াত রয়েছে।
• 10টি বই বা মন্ডলের মধ্যে, 1 এবং 10 নম্বর বইটি সর্বকনিষ্ঠ, কারণ সেগুলি 2 থেকে 9 বইয়ের পরে লেখা হয়েছিল।
• ঋগবৈদিক বই 2-9 বিশ্বতত্ত্ব এবং দেবতাদের সাথে সম্পর্কিত।
• ঋগ্বেদীয় বই 1 এবং 10 দার্শনিক প্রশ্ন নিয়ে আলোচনা করে এবং সমাজে একজনের দাতব্য সহ বিভিন্ন গুণাবলী সম্পর্কে কথা বলে।
• ঋগবৈদিক বই 2-7 হল প্রাচীনতম এবং সবচেয়ে ছোট যাকে পারিবারিক বইও বলা হয়।
• ঋগ্বেদীয় বই 1 এবং 10 সবচেয়ে ছোট এবং দীর্ঘতম।
• 1028টি স্তোত্র অগ্নি, ইন্দ্র সহ দেবতাদের সাথে সম্পর্কিত এবং একটি ঋষির প্রতি নিবেদিত এবং নিবেদিত।
• নবম ঋগ্বেদিক গ্রন্থ/মন্ডল সম্পূর্ণরূপে সোমাকে উৎসর্গ করা হয়েছে।
• স্তোত্রগুলি রচনা করতে ব্যবহৃত মিটারগুলি হল গায়ত্রী, অনুভুতা, ত্রিশাবত এবং জগতি (ত্রিশাবত এবং গায়ত্রী সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ)।

সামবেদ:

সুর ​​এবং মন্ত্রের বেদ হিসাবে পরিচিত, সামবেদ 1200-800 খ্রিস্টপূর্বাব্দের। এই বেদ লোক পূজার সাথে সম্পর্কিত। সামবেদের প্রধান বৈশিষ্ট্যগুলি নীচের সারণীতে দেওয়া হল:

সামবেদের বৈশিষ্ট্য-

• 1549টি শ্লোক আছে (75টি শ্লোক বাদে, সবগুলো ঋগ্বেদ থেকে নেওয়া)
• সামবেদের অন্তর্ভুক্ত দুটি উপনিষদ - চান্দোগ্য উপনিষদ এবং কেন উপনিষদ।
• সামবেদকে ভারতীয় শাস্ত্রীয় সঙ্গীত ও নৃত্যের উৎপত্তি বলে মনে করা হয়।
• এটি মিষ্টি মন্ত্রের ভাণ্ডার হিসাবে বিবেচিত হয়।
• যদিও এর ঋগ্বেদের চেয়ে কম শ্লোক রয়েছে, তবে এর গ্রন্থগুলি বড়।
• সামবেদের তিনটি গ্রন্থ রয়েছে- কৌথুমা, রৌন্যা ও জামানিয়া।
• সামবেদকে দুটি ভাগে ভাগ করা হয়েছে - প্রথম ভাগে গণ নামক সুর রয়েছে এবং দ্বিতীয় ভাগে রয়েছে অর্চিকা নামক তিনটি শ্লোকের একটি বই।
• সামবেদ সংহিতা পাঠ্য হিসাবে পড়া নয়, এটি একটি সংগীত স্কোর শীটের মতো যা অবশ্যই শোনা উচিত।

যজুর্বেদঃ

এটি আচার-অর্ঘ্য মন্ত্র/মন্ত্র সংকলন করে। এই মন্ত্রগুলি পুরোহিত দ্বারা এমন একজন ব্যক্তিকে দেওয়া হয়েছিল যিনি একটি অনুষ্ঠান করেছিলেন (বেশিরভাগ ক্ষেত্রে যজ্ঞ অগ্নি।) যজুর্বেদের প্রধান বৈশিষ্ট্যগুলি নীচে দেওয়া হল:

যজুর্বেদের বৈশিষ্ট্য-

• এর দুটি প্রকার রয়েছে - কৃষ্ণ (গাঢ়/কালো) এবং শুক্লা (সাদা/উজ্জ্বল)।
• কৃষ্ণ যজুর্বেদ হল একটি নিয়মতান্ত্রিক, দ্ব্যর্থহীন, অনুপ্রেরণামূলক শ্লোকের সংকলন।
• শুক্ল যজুর্বেদ শ্লোকগুলিকে বিন্যস্ত ও ব্যাখ্যা করেছেন।
• যজুর্বেদের প্রাচীনতম স্তরটিতে 1875টি শ্লোক রয়েছে, বেশিরভাগই ঋগ্বেদ থেকে নেওয়া।
• বেদের মাঝের স্তরে রয়েছে শতপথ ব্রাহ্মণ যা শুক্ল যজুর্বেদের ভাষ্য।
• যজুর্বেদের ক্ষুদ্রতম স্তরে বিভিন্ন উপনিষদ রয়েছে – বৃহদারণ্যক উপনিষদ, ঈশা উপনিষদ, তৈত্তিরীয় উপনিষদ, কথা উপনিষদ, শ্বেতাশ্বতর উপনিষদ এবং মৈত্রী উপনিষদ।
• বজসনেয়ী সংহিতা শুক্ল যজুর্বেদের একটি কোড।
• কৃষ্ণ যজুর্বেদের চারটি গ্রন্থ রয়েছে – তৈত্তিরীয় সংহিতা, মৈত্রায়ণী সংহিতা, কৌহ সংহিতা এবং কপিস্তাল সংহিতা।
• 
  

অথর্ববেদ:

অথর্ব-এর একটি তৎপুরুষ যৌগ, যার অর্থ প্রাচীন ঋষি এবং জ্ঞান (অথর্বণ + জ্ঞান), এটি 1000-800 খ্রিস্টপূর্বাব্দের। অথর্ববেদের প্রধান বৈশিষ্ট্য নিচে দেওয়া হল।

অথর্ববেদের বৈশিষ্ট্য-

• জীবনের দৈনন্দিন প্রক্রিয়াগুলি এই বেদে খুব সুপরিচিত।
• এতে 730টি স্তোত্র/সূক্ত, 6000টি মন্ত্র এবং 20টি বই রয়েছে।
• পয়প্পালদা এবং সৌনাকিয়া অথর্ববেদের দুটি টিকে থাকা গ্রন্থ।
• যাদুকরী সূত্রের বেদ বলা হয়, এতে তিনটি প্রাথমিক উপনিষদ রয়েছে - মুন্ডক উপনিষদ, মান্ডুকা উপনিষদ এবং প্রাণ উপনিষদ।
• 20টি বই তাদের স্তোত্রের দৈর্ঘ্য দ্বারা সাজানো হয়েছে।
• সামবেদের বিপরীতে যেখানে স্তোত্রগুলি ঋগ্বেদ থেকে ধার করা হয়েছে, অথর্ববেদের স্তোত্রগুলি কয়েকটি ছাড়া অনন্য।
• এই বেদে অনেক স্তোত্র রয়েছে, যার মধ্যে মোহনীয় এবং জাদুমন্ত্রের মন্ত্র রয়েছে, যে ব্যক্তি কিছু উপকার চান, বা প্রায়শই একজন যাদুকর তার পক্ষে উচ্চারণ করেন।
• বেদে বেদব্যাসের অবদান কী ছিল এবং কীভাবে তাঁর নাম কৃষ্ণদ্বৈপায়ন ব্যাস থেকে বেদব্যাসে পরিবর্তিত হয়েছিল?
• পৌরাণিক কাহিনিতে বলা হয়েছে যে এক সময়ের জন্য একশত বছরের দুর্ভিক্ষ হয়েছিল যাতে অনেকগুলি গ্রন্থ অসংগঠিত হয়ে যায়, তারপর বেদব্যাস যখন এই বেদগুলিকে সংগঠিত করছিলেন তখন বেদব্যাস আবার এই বেদ এবং পুরাণগুলিকে একত্রে সংগঠিত করেছিলেন, তাই, সহজ করার জন্য তিনি সেগুলিকে ভাগ করেছিলেন অংশে, যেমন কাব্যকে সম্বিত এবং মণ্ডলে বিভক্ত করা হয়েছিল বেদ ব্যাসই বেদের সংগঠক এবং সেগুলি রচনাকারী নয়। এটি ব্রহ্মার চার পুত্র দ্বারা তৈরি হয়েছিল।